Фрагмент иконы Божьей Матери Неустанной Помощи
Под Твою защиту прибегаем, Пресвятая Богородица...

ХОТИМ К ПАПЕ!


От Урала до Киева далеко, до Львова – и того больше. Поэтому во многих католических приходах России, слыша о визите Папы Римского Иоанна Павла II на Украину и об ожидаемом количестве паломников, только вздыхали: «не удастся нам попасть в число счастливцев». Астана же для орчан из прихода Божией Матери Неустанной Помощи оказалась ближе. 21 сентября в 4 часа утра настоятель о. Дариуш Пашинский, викарий о. Павел Юрковский, монахиня-назаретанка сестра Нереуша и 16 прихожан разместились в двух «девятках» и «Соболе», помолились и отправились в путь. Через 22 часа пути – Петропавловск, ночёвка в уютном приходском доме, а вечером – снова в дорогу. Добирались до цели все по-разному: кто на самолёте, как Иркутск или Саратов, кто на поезде, как Петропавловск или Алматы, кто на автобусе, как Екатеринбург или Новосибирск, и очень многие, как Орск или Оренбург, на машинах. Однако всю эту мотоармию пришлось оставить за городом, и утром 23-го сентября паломники въезжали в Астану на демократичных «ЛиАЗах».

В программе визита Его Святейшества, а она достаточно обширна, единственным событием, открытым для всех желающих, стала Святая месса на площади Матери-Родины. Туда и подъезжали автобусы один за другим. Дабы избежать беспорядка, пропускали на мессу по бесплатным билетам, которые любой желающий мог взять в столичном кафедральном соборе. Было напечатано 52 тысячи билетов, вся площадь разделена на 36 секторов, и попасть можно было только в сектор, указанный в билете. Основная масса паломников из России оказалась в секторах 2а и 6а, не самых дальних. «Прекрасные места!– сказала нам одна девушка, – У нас в Польше на такие встречи приходит до миллиона человек, и алтарь виден только стоящим вокруг него священникам, а здесь мы будем видеть Папу!» К 9-ти часам утра площадь заполнилась, и многие ещё стояли за внешним ограждением, довольствуясь громкой трансляцией.

Приветственный транспарант орчан.

Когда в 10 часов 30 минут на высокой трибуне посреди площади засуетились операторы (ещё за 10 дней до визита аккредитацию получили 460 журналистов, 298 из них – иностранные), паломники поняли: едет! Замелькали флажки, выше поднялись приветственные транспаранты: «Мы любим Папу!», «Папа, ты – №1!», «Приветствуем! Орск – Россия», «Святой отец, мы ждём тебя в Узбекистане» и множество других. Известный по теле-трансляциям «папамобиль» медленно объехал площадь, Его Святейшество поднялся к алтарю и через несколько минут звенящей тишины прозвучал глуховатый голос: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». «Аминь» – выдохнула площадь. Святейший Отец начал божественную литургию...

«Един бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех». В этом выражении апостола Павла из первого послания к Тимофею содержится центральная истина христианской веры. я счастлив иметь возможность возвестить её вам сегодня, дорогие братья и сёстры Казахстана, ибо я здесь между вами, как апостол и свидетель Христов. Всем и каждому сообщаю мир и любовь Бога-Отца, Сына, Святого Духа. Я знаю те страдания, каким были подвержены многие из вас, когда тоталитарный режим оторвал вас от вашей родной земли и депортировал сюда в условиях тяжких лишений и страданий. я счастлив, что могу быть сегодня среди вас, чтобы сказать вам, что Папа всей душой с вами». Этими словами Иоанн Павел II начал свою проповедь. «Во имя этого единого Бога я обращаюсь к народу, который проживает в Казахстане, народу древних и глубоких религиозных традиций. – продолжал он. – Иисус не пожелал быть равным Богу. Если бы Он соделал это, то подчинился бы не логике Божьей, а логике сильных мира сего. Всецело отдав самого себя из любви, Он обеспечил нам близость с Богом, утраченную вследствие греха. Эту логику любви Он предлагает и нам, прося претворять её в жизнь, прежде всего – щедро помогая тем, кто нуждается. Эта логика превосходит любую хитрость мира сего и позволяет нам приобрести истинных друзей, принимающих нас в вечных обителях, небесном отечестве. Эта логика может объединить христиан и мусульман, вовлекая их в совместное созидание цивилизации любви».

Казахстан для католической церкви – место особенное, ведь значительная часть узников Карлага и поселенцев были католиками: поляки, немцы, литовцы, украинцы, представители других народов. В Караганде ещё в советское время работали иезуиты, а с развалом СССР в истории католичества в Казахстане открылась новая страница. Сейчас в стране действуют 33 прихода, не считая нескольких десятков незарегистрированных общин, служат 52 священника и около 50 сестёр-монахинь. Молитва верных во время святой мессы на площади Матери-Родины возносилась на русском, казахском, немецком, польском, украинском, английском языках. «Стоим перед Тобою в центре Евроазиатского континента, в месте, где живут рядом представители многих национальностей и религий. – говорил Папа в молитве посвящения Казахстана Пресвятой Деве Марии. – Твоему Непорочному Сердцу поручаем сегодня Вселенскую Церковь в Казахстане и Средней Азии, всех верующих во Христа, признающих единого Бога, и людей доброй воли».

Месса закончилась, понтифик попрощался со своей паствой и уехал, но многие не расходились. Кто-то фотографировался на память, кто-то хотел подойти к алтарю, кто-то – просто посидеть в молчании. У орчан, увы, на всё это времени было мало, впереди было ещё одно важное дело. Сейчас орские католики собираются в часовне, оборудованной в частном доме, но не оставляют надежд на строительство храма. Вот для него-то и приготовили они мраморную плиту с надписью:

КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ
в основание
римско-католической церкви
Божией Матери Неустанной Помощи
освящён Его Святейшеством Папой Иоанном Павлом II
23 сентября 2001 года в Астане

Надо ли говорить, в каком волнении пребывали те счастливцы, что вместе со священниками должны были предстать перед Святым Отцом? Предстоит не аудиенция, пояснили нам, а лишь освящение камня, поэтому, понимая ваши чувства, мы всё же не можем допустить к Его Святейшеству всех желающих. Только четверых! Настоятель прихода, о. Дариуш, принял такое решение: пусть будут представлены и старшие, как хранители традиции, и младшие, как её восприемники. Старших представлял семидесятилетний Ярослав Стефанович Зенкевич, человек, без которого повседневную жизнь прихода представить просто невозможно; прихожан среднего возраста – я, многогрешный; молодёжь – Лена Аппельганц, а детей – тринадцатилетний Андрюша Дрегер, чьими руками была написана на стекле икона Божией Матери Неустанной Помощи, привезённая Папе в подарок. Андрей Дрегер с написанной им иконой.Говорят: случайность – псевдоним Бога. Воистину так: перед такой иконой молятся во время богослужений орские католики, и в храм, посвящённый Божией Матери Неустанной Помощи, заходил в далёкие довоенные годы юный Кароль Войтыла, тогда ещё не помышлявший стать даже священником, не то что Папой Римским. Ей же посвящён воздвигнутый в Астане кафедральный собор. Совпадение, скажете? Ну-ну... О том же, как везли этот хрупкий образ, как пострадал он на казахстанских ухабах, и как Андрей возвращал ему первоначальный вид, можно приключенческую повесть написать.

Встреча в нунциатуре была, естественно, очень короткой, но запомнится навсегда. Придирчивая охрана («Это что? Фотоаппарат? Поверните объективом к асфальту, нажмите на спуск!»), группа священников, принёсших, как и мы, камни для освящения. Среди них – епископ Клеменс Пиккель с двумя сёстрами-евхаристками, они привезли освящать краеугольный камень для нового Дома сестёр в Марксе. Здесь же прогуливается увешанный «Никонами» личный фотограф понтифика. Мы начинаем нервничать: в 17-30 Папа встречается с президентом Назарбаевым, а времени осталось совсем ничего. Но вот шуршат двери лифта. Иоанн Павел II выходит, тяжело опираясь на трость. Ему подают пальмовую ветвь, он кропит святой водой и благословляет семь камней, лежащих у стены. Затем все присутствующие по очереди подходят Его Святейшеству за личным благословением. Через пару минут ему помогают подняться в «папамобиль» и машина, урча, скрывается из виду. Вот и всё. Тот, кто знает, что сделал и делает для мира этот человек, поймёт наши чувства: только что рядом с нами был, не побоюсь утверждать, святой человек.

Потом было возвращение на стоянку, обмен впечатлениями, жадные расспросы тех, кому «не повезло» и тряские североказахстанские да южно-уральские дороги. Все, как один, отметили: «Как холодно-то было с утра, правда? А Папа приехал – и солнышко выглянуло. А высоко над алтарём голуби кружили, Вы видели?» И дома снова расспросы, расспросы...

Впечатление первое: организация. Превосходная! Перед въездом в город автомобили и автобусы с паломниками решительными взмахами полосатых палочек останавливались, а затем вежливо, но твёрдо направлялись на специальную стоянку (их было три – по одной на каждой из основных дорог, ведущих в казахстанскую столицу). Никто не возмущался, ибо об этом знали заранее (опять же – плюс организаторам). Все мы знаем, что случается, когда государственная машина всей мощью устремляется к оторванному от дома «маленькому человеку», стараясь ему эдак ненавязчиво помочь. Поэтому готовы были увидеть что угодно, кроме того, что увидели: изрядных размеров площадь обнесена по периметру шнуром с нанизанным на него множеством разноцветных флажков. Врыты столбы, горят фонари (приехали затемно), постоянно дежурят медики с пожарниками. В милицейском вагончике – телефон. Подведена вода, и не бочка с растрёпанным шлангом, а добротный лоток-слив с укреплёнными на нём краниками. Не забыли и о туалете, его соорудили метрах в 50-ти. Вдоль стоянки развернули свои ларьки городские торговцы, дымит полевая кухня. О солдатиках следует сказать особо – нетрудно догадаться, что всё благоустройство проводилось их руками. В построенной ими «улице» из восьми больших армейских палаток (речь идёт о стоянке на Астраханском шоссе) одну занимала кухня, вторую – столовая, а остальные служили гостиницей для уставших в пути пилигримов. Не знаю, может, выдам казахстанскую военную тайну, и служивым придётся несладко, но всё же скажу: вечером 23-го солдатики взяли да и накормили орскую группу совершенно бесплатно. Пустячок, а приятно. Ни одного грубого слова от кого бы то ни было ни на стоянке, ни в Астане мы не услышали. Не считать же грубостью вопрос наивного казахского юноши с погонами, стоявшего в оцеплении на подходах к площади Матери-Родины. Проверяя у меня, как и у всех, билет, документы и сумку, он поинтересовался, откуда я, а затем совершенно серьёзно спросил: «А какова цель Вашего приезда?». Интересно, он всем этот вопрос задавал?

Впечатление второе: Астана. Непонятная. Когда в двух шагах от нынешней площади Матери-Родины закладывали кафедральный собор Божией Матери Неустанной Помощи, это была тихая окраина. После переноса столицы и бурного строительства всего и вся храм оказался в центре. Построено (и строится) много красивых современных зданий, но за несколько лет всего не изменишь. Скорбные ряды одинаковых пятиэтажек постоянно напоминают, что в прошлой жизни сиятельная Астана была лишь пыльным Целиноградом, и было это совсем недавно. Чтобы придать городу безупречный столичный лоск, горожанам ещё работать и работать. Но они, я думаю, справятся. Хороший народ, спокойный, приветливый. Увидев католического священника, а их в эти дни в Астане много, не ругаются и пальцем не показывают, а подходят и говорят: «Благослови, отец!». Сам видел.

Иоанн Павел II на пороге нунциатуры.

Впечатление главное: Папа. Личный магнетизм Святого Отца не мешает увидеть, что это глубоко пожилой и очень уставший человек, хотя люди, знающие его лично, утверждают, что острый ум епископа Рима по-прежнему чист и ясен. Я же, глядя на Папу, думал не о возрасте и болезнях, ссутуливших его плечи, а о той титанической ответственности, что лежит на них. Ни одному на свете президенту и не снился такой груз. Не трудно, прогневавшись на кучку убийц-камикадзе, обрушить мегатонны бомб на ни в чём не повинных крестьян в Афганистане или ещё где-нибудь. Куда труднее быть неутомимым апостолом Цивилизации Любви, зыбкие контуры которой слабо, но всё же видны сквозь дым не прекращающейся войны всех со всеми. Но звучит мудрое слово папы Иоанна Павла II: «Вера приходит нам на помощь в такие моменты, когда любой комментарий кажется недостаточным. Даже если кажется, что силы зла побеждают, верующий человек знает, что зло и смерть не могут иметь последнего слова».

И мир – меняется.


Виктор Свередюк