Вот оно какое, наше лето!

Когда 1 августа 2001-го года шестеро девчат и два мальчика-министранта, нагрузив микроавтобус сумками и спальными мешками, прощались с мамами и бабушками, собравшимися в приходе Божьей Матери Неустанной Помощи, над Орском вставало жаркое летнее солнце. Когда 1 сентября они вернулись, над городскими крышами нависало хмурое, совсем уже осеннее небо. Приходская «Газель» устало колесила по дворам, рассекая лужи. Махнув рукой сидящему за рулём о. Павлу Юрковскому, путешественники расходились по домам, и каждый сам сиял, как солнышко. Лето закончилось. Чем оно запомнится юным орским прихожанам?

Аня Зенкевич: Когда мы были в Новогрудке, так приятно было видеть, как в церковь идут и родители, и дети. У нас редко, когда целая семья, а там...

Лёша Аппельганц: Там очень красиво, в Новогрудке. Могилы одиннадцати мучениц – в густом лесу, и, когда подходишь, то чувствуешь, что земля, на которой стоишь – святая.

Регина Голумбевская: Были в монастыре Божьего Милосердия в Кракове-Лагевниках, поклонились мощам св. Фаустины, могли посмотреть, где она молилась. Там очень красиво.

Лена Аппельганц: Сейчас ещё впечатлений слишком много, слов не хватает... Паломничество – это нечто очень трудное, но полезное. Когда возвращаешься домой, через некоторое время опять хочется туда. Хотя бы просто пройти и вместе со всеми пережить это заново. Ещё там, когда доходишь до Ченстоховы, уже думаешь – когда следующий раз?

Чем-чем, а впечатлениями неутомимые отцы-редемптористы обеспечили своих питомцев надолго. С 6-го по 9-е августа в Торуне проходила Международная встреча молодёжи из приходов, окормляемых редемптористами, «Строить мосты». Это одно из самых значительных событий года, который Конгрегация Святейшего Искупителя посвятила памяти св. Клеменса Марии Хоффбауэра, родившегося 250 лет назад. Российская «репетиция» встречи состоялась ранней весной на берегу Урала, когда в турбазу Вишнёвые Горки съехались молодые католики из Кемерово, Орска, Оренбурга и Петропавловска, что в Казахстане. Спустя полгода делегаты тех же приходов отправились на берега Вислы. Из Ирландии, Франции, Германии, Португалии, Испании, Чехословакии, Австрии, более чем из 20-ти стран съехалась в город великого Коперника молодёжь. Зачем?

Правда ли, что Коперник остановил Солнце и закрутил Землю? – спрашивают организаторы встречи. Нет, он не двигал ни Солнца, ни Земли, он лишь доказал ошибочность наших прежних представлений. Теперь мы знаем, как на самом деле устроена солнечная система, но разве нет среди нас тех, кто считает себя центром Вселенной, а не частью огромного, изменчивого мира? Жизнь так часто разделяет нас, а мы не хотим подать руки, то есть построить мост, соединить разъединённое, восстановить разрушенное: разбитую семью, остывшую дружбу. Бесчисленные стереотипы разъединяют нас: пропасть между «хорошими» и «плохими», «либералами» и «консерваторами», «бедным югом» и «богатым севером», между «кто я есть» и «кем я хочу быть». Исламская традиция приписыавет Христу слова: «Мир – это мост. Пройди по миру, но не оставайся в нём». Ведь увязая в мирском, мы углубляем самую страшную пропасть: отдаляемся от Бога. Задумайся: как избежать этого? Нужно ли нам строить мосты, и как их надо строить? Нужны ли мосты только к друзьями или и к врагам тоже? Нужны ли камни на твоём пути? Надо ли преодолевать эти преграды или стоит их обойти, а если преодолевать, то как? Размышляя над этими и многими другими вопросами, молодёжь получила прекрасную возможность задуматься о своей роли на земле, своей ответственности, решить, что делать в жизни.

Катя Ерохова: В Вишнёвых Горках легче было. Нас было меньше и легче было друг друга понять, построить этот мост взаимопонимания. А в Торуне было много языков, первые два-три дня на русский не переводили, мы должны были сами догадаться, о чём там говорят и потом уже над этим размышлять. Труднее было, но интереснее.

Аня: Пока не было перевода, нам наша Наташа Губкова всё переводила, надо сказать ей спасибо. А вообще очень интересно: послушать столько языков.

Лёша: Кто по-русски понимает, это Украина, Казахстан – те с нами в одной группе были.

Лена: Там за четыре дня все знакомятся со всеми. Пытаются как-то понять друг друга, общаться друг с другом на всех языках сразу, и жестами, и как угодно. Человек из одной страны видит на культуру другой, иногда сильно удивляется. Например, для кого-то храм – место, где можно только помолиться. Там должно быть тихо, спокойно, настроение должно быть торжественное. А другие в церкви танцуют. После литургии песни такие живые поют, и потом можно по кругу пробежаться, за руки вот так держась, плясать в церкви. Для одних это дико, а для других – нормально. Для меня тоже сначала непонятно было, а потом привыкла. Россия, Украина – они более спокойные такие. А вот португальцы, испанцы – они такие эмоциональные, и песни у них соответствующие. Но зато они раскрепощённые все, с ними так легко общаться. Если надо на общей встрече надо выйти спеть или сплясать – первые с трибун слетают. А если Россия, Украина, Казахстан в храме тихие, то и там тоже: пока соберутся, уже и музыка кончится.

Регина: В свободное время можно было записаться на танцы народные ирландские или украинские, библейские группы, молитвенные, спортивные, компьютерные, художественные, Радио Мария. Там что хочешь было. Много друзей появилось, хочется снова их увидеть.

Закончились торуньские встречи, но домой орчане не торопились. Пешее паломничество в Ченстохову, к чудотворному образу Божией Матери, о. Павел Юрковский совершал уже больше десяти раз. В этом году он решил взять с собой и молодёжь. Несколько свободных дней зря не пропали. Замок крестоносцев в Мальбурке, известная «неустанными миссиями» св. Клеменса церковь Св. Бенона и монастырь сестёр-назаретанок в Варшаве, Высшая Духовная Семинария редемптористов в Тухове, Вавельский замок и монастырь Божиего Милосердия в Кракове... И вот, наконец, Тарнув, 17 августа, начало пути.

Аня Зенкевич: Самым тяжёлым оказался второй день, 45 км, и мы устали. Вышли очень рано, в 4 часа утра, и к середине дня сил уже не осталось. Мы удивлялись, как людям хватило сил 45 км пройти, и всё это время петь песни. А вот нам не хватило, нас санитарная машина подвезла.

Лёша Аппельганц: А мы с Пашкой прошли до конца!

Катя Ерохова: Приехали на «санитарке», сидим и думаем. Сначала так расстроились, даже домой захотели. Потом представили, как трудно другим, а потом подумали: Иисус за нас ещё труднее путь прошёл. Нам даже легче стало, и на следующий день мы уже старались не думать о своих болячках.

Аня: Утром ещё столько сил, идёшь и думаешь: как хорошо, как весело, а в конце дня: да я завтра вообще не встану! Я буду спать, ногой не двину. И ничего, отдохнёшь – и с новыми силами в путь, опять весь день идёшь. Есть такой обряд: кто идёт первый раз, делают себе венки и их посвящают в паломники. И нас из тазика водой облили и сказали, что теперь мы настоящие паломники!

Лена: У нас молодёжи верующей мало, а там очень мало пожилых, в основном молодёжь. Когда идёшь – как-то взрослеешь, физически и духовно. Переживаешь много испытаний, трудностей, учишься очень многому. Другим человеком себя чувствуешь, внутренне меняешься. Я научилась терпению прежде всего. Научилась лучше понимать людей, принимать их такими, какими они есть и вообще воспринимать мир иначе. Понимаете, когда идёшь и молишься за родителей, за всех, кто остался дома, а потом возвращаешься, то относишься к ним по-другому. Взрослеешь.

Навсегда запомнится ребятам этот август. Долго ещё не утихнут рассказы о торуньких встречах и Чёрной Мадонне, о трудном пути и о новых друзьях. Легли в альбомы фотографии, убраны в кладовки рюкзаки. До будущего лета, до следующего паломничества.

Значит, навели мосты? – спрашиваем счастливых пилигримов. Лена смеётся: – Навели. Я ещё домой не вернулась, а мне уже письмо из Франции пришло!

Виктор Свередюк

Для меня эта поездка в Польшу была первой и абсолютно всё было ново. Как только мы пересекли границу Беларусь-Польша, у меня пропал дар речи. Я всё рассматривала с восхищением.

До начала паломничества на Ясную Гору (17.08) наша орская группа из 10 человек жила в доме родителей о. Павла Юрковского. Дом расположен в живописных горах в деревне Чечевина (Trzetrzewina). Оттуда на машинах ездили в город Новы Сонч. Осматривали достопримечательности, ходили по магазинам, были на красивом водопаде и роднике с минеральной водой. Молились в огромных и красивых храмах, где благодаря обстановке возникает чувство присутствия Бога и на душе становится светло и спокойно. Участвовали в воскресной Мессе в Чечевине. Настоятель местного храма о. Марьян очень о нас заботился.

Ещё мы были в санктуарии Божьей Матери Скорбящей и в приходском доме, в котором отдыхают редемптористы во время отпуска. Там очень красивая часовня, а в саду – фонтан и много фигурок зверюшек и птичек. Туда мы заехали после того, как побывали в Татрах – самых знаменитых горах Польши, но походить по горам нам не удалось. Как только мы преодолели длиннейшую очередь автомобилей, припарковались и стали подниматься по дороге вверх, пошёл проливной дождь, и все промокли. За день до этого мы встретились с давно нам знакомым, но уже не братом, а отцом – Мирославом Давлевичем.

Были в монастыре редемптористов в Тухове на первых обетах монахов. В день Божьей Матери вместе с местными жителями участвовали в паломничестве от одной деревни до другой. Пели песни, читали розарий, молились.

Заезжали в деревню к о. Яну Глувчику, познакомились с его семьёй, помолились в его родном храме. Затем вернулись в дом родителей о. Павла и стали собираться в паломничество. Подъем в 4⁰⁰ и на автобусе 3 часа в город Тарнув. Святая Месса на площади, формирование групп и – в путь. Девять дней молитв, общения, пения и мозолей. Было тяжело, особенно во второй день. Мне повезло – мозолей не было и на «санитарке» ехать не приходилось. Но было больно смотреть на сбитые ноги других.

Ежедневно мы молились в Новенне к Матери Божьей, читали розарий (иногда даже на русском), венчик к Божьему Милосердию и Крестный Путь.

Сначала на польском языке я понимала и могла прочесть только две молитвы: «Отче наш» и «Радуйся Мария». Но сейчас знаю больше и вера моя сильнее. я была счастлива идти плечом к плечу с такими добрыми, отважными людьми глубокой веры, молиться с ними, общаться...

На ясной Горе в Ченстохове всё прошло быстро, но удалось увидеть икону и помолиться Божьей Матери Ченстоховской. Прошла Святая Месса и 5 часов пути домой на автобусе. Наконец-то долгожданная кровать и тёплый душ, а не тазик с холодной водой и холодный пол КамАЗа, в котором ночевали орские девочки.

Всё это стоило того, чтобы побывать на Ясной Горе.

В Чечевине о. Павел уладил последние дела, свозил нас в гости к родителям нашего настоятеля о. Дариуша и повёз домой, в Орск.